متاع البيت ، ورسالته في بعض مسائل الضرر ، ورسالته في مسائل الميراث ، لا يزيد كل منها عن مائة بيت . ويؤيد ذلك ان بعض الرسائل التي ذكروها في ترجمته وطبعت مع « الغنائم » داخلة في « جامع الشتات » كرسالته في الطلاق ، ورسالته في مدرسة لا يعلم واقفها . أوّل الكتاب : « كتاب الطهارة . سؤال : صاحب نفاس هر گاه يقين داند . . . » . 1211 - جامع الشرائع « 1 » : للشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد ، يعرف ب « يحيى بن سعيد » ، نسبة إلى الجد ، وهو ابن عم المحقق الشيخ أبي القاسم ، جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد ، صاحب « شرائع الإسلام » . لم أعثر منه إلا على نسخة واحدة . أوّله : « باب الأنجاس . ويجب تطهير البدن والثوب للصلاة ومواضع السجود . . . » « 2 » . وقد أدرج فيه أصل ناصح بن ظريف في الديات ، وذكر طريق روايته . ويأتي في « نهج الوصول إلى علم الأصول » بعض كلام يتعلق ب « جامع الشرائع » . 1212 - جامع الشرائع : نسبه في المستدرك إلى المحقق ، السيد

--> ( 1 ) نسخة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 5870 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الإلهيات بطهران ، في المجموعة رقم / 452 د ؛ ونسخة في مكتبة المسجد الأعظم في قم ، برقم / 424 ؛ ونسخة في مكتبة مدرسة مروي بطهران ، في المجموعة رقم / 659 ؛ ونسختان في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، في مجموعتين برقمي / 1005 ، 1476 ؛ ونسخة في مكتبة سپهسالار بطهران ، برقم / 2660 . طبع في قم ، سنة 1405 . ( 2 ) أوّله كما في النسخة المرعشية : « الحمد للّه الذي ابتدأ عباده بالنعم وأيدهم بالقدر وأرشدهم بالدليل وهداهم سواء السبيل . . . » .